Mayday Madrid [ Mani-Fiesta-Accion ] Plaza Reina Sofia
EL próximo 1 de mayo los precarios/as se rebelan con mani.fiesta.accion.
Atrévete, ponte rebelde y vente al Mayday Madrid!!
Mayday Madrid08, el próximo 1 de mayo, a las 18:00, en la plaza del Reina Sofía.
¿Que es Mayday08?
Hemos comenzado un proceso que llamamos Mayday 08. Lo que sigue es una invitación a participar en este proceso.
Partimos de un mínimo. El Primero de Mayo pasa lo siguiente: hay una serie de organizaciones sindicales que celebran una manifestación, un mitin y, ocasionalmente, una fiesta. Desde hace unos años en diferentes ciudades europeas (Milán, París, Madrid, Terrasa, Málaga…) suceden también “otras cosas” durante el Primero de Mayo. A esas “otras cosas” se les ha dado el nombre de “Mayday”.
¿Qué es el Mayday? No lo sabemos. En unos lugares es una cosa, en otros se pone el acento en otra. Si hay alguna noción básica, es que el Mayday pretende expresar, al menos, algunas cosas más y distintas que las manifestaciones que, hasta la aparición del Mayday, se venían realizando.
¿Qué cosas? Pues depende de los contextos concretos, las coyunturas —un año el Mayday se dedicó a la guerra, por ejemplo—, la relación de fuerzas, las experiencias previas, etcétera. Pero sí hay nociones básicas más o menos comunes.
El Mayday nace de un desplazamiento de los lugares donde se pueden dar conflictos en torno a nuestras condiciones de vida. Normalmente, cuando hablamos de “nuestras condiciones de vida” hablamos de, por ejemplo, nuestras formas de empleo o lo que pasa con nuestro dinero. Pero desde hace tiempo empezamos a notar que nos faltan más cosas. Hablamos, por ejemplo, de nuestra vivienda, o de que algunos trabajos no se pagan y ni siquiera se reconocen como tales (por ejemplo, aquellos que se refieren al cuidado de otr@s y que suelen ser desarrollados por mujeres). O de que cada vez pasamos más tiempo “entre trabajos” que “trabajando”.
O de que la propia ciudad empieza a ser “el centro de trabajo”, ya que muchos trabajos implican mover mercancías por ella, que tenemos que movernos por ella para llegar a nuestros trabajos, que la propia ciudad se convierte en una “marca” y formamos parte de esa “marca”, porque para construir esa “marca” se modifica la ciudad, se nos impide disfrutar de determinadas formas de vida o de expresión cultural.
Hablamos también de que algunos trabajos tienen como objetivo la producción de imágenes o símbolos o relaciones entre las personas y eso hace que además de estar cansados y cansadas, tengamos estrés, miedo, angustia o, simplemente, creemos imágenes, símbolos y relaciones que no nos motivan o van en contra de nuestra forma de pensar.
Hablamos también de que, cada vez más, las normas que regulan esos trabajos no son justas, regulares y más o menos iguales para todo el mundo, sino que de pronto conviven situaciones de cierta libertad con otras de falta de derechos o semiesclavitud, y para producir esas diferencias se divide cada vez más siguiendo múltiples criterios: origen, situación legal, edad, género, formación…
El Mayday también es una manera de ponernos en marcha para transformar una situación que, definitivamente, no nos gusta un pelo. Y también es un mecanismo de debate y experimentación, pues no sabemos cuál puede ser la forma de romper con esta situación. Lo único que tenemos claro es que todos esos tan distintos, todas esas tan diferentes, tenemos mucho en común. Y desde ahí, podemos empezar a construir una nueva forma de hacer visible nuestro descontento, eso también queremos que sea el próximo Mayday.
